وان أدرك أقل من ذلك صلاها من دون تعرض للأداء والقضاء ( 1 ) هذا فيما إذا كان الوقت في نفسه واسعا وأما إذا كان زمان الكسوف أو الخسوف قليلا في نفسه ولا يسع مقدار الصلاة ففي وجوب صلاة الآيات حينئذ اشكال ( 2 ) والاحتياط لا يترك ( 3 ) وأما سائر الآيات فثبوت الوقت فيها محل اشكال ( 4 ) .

--> ( 1 ) نفس المصدر الحديث : 4 ( 2 ) نفس المصدر الحديث : 5 ( 3 ) لاحظ ص : 63 ( 4 ) لاحظ ص : 64